Прелюдия к выпуску 
Уважаемые читатели! Пришла пора снова пообщаться с Вами. Большое спасибо
всем за письма и пожелания. Темой сегодняшнего выпуска будут ответы на некоторые
из Ваших вопросов, как я это уже обещал раньше. Большая часть Ваших вопросов может
дать темы для новых Ворчалок (т.е. эти темы будут использованы в будущем), но пока
я отвечу на вопросы, которые непосредственно связаны с опубликованными Ворчалками,
или на вопросы, которые требуют кратких ответов. Но сегодня вопросов и ответов я
опубликую не очень много, так как я получил два очень интересных письма, которые
и хочу предложить Вашему вниманию. Они будут помещены в конце выпуска. Приношу извинения
тем читателям, на вопросы которых я пока не ответил. Надеюсь, что это произойдет
в ближайшем будущем.
 Вопросы и ответы 
 Откуда произошло выражение "In vino veritas?" 
 Истина в вине! Большинству людей это выражение известно из стихотворения Блока,
но оно уже давно стало летучей пословицей. Выражение типа 
"вино и правда"
зафиксировано уже у греческого поэта Алкея (VI в. до Р.Х.). Как поговорка это выражение
найдено у греческих лексикографов Зенобия и Диогениана (II в. до Р.Х.). В более привычном
нам виде эту поговорку приводит Плиний Старший в своем труде "Естественная история"(XIV,28,22):
Vulgoque veritas jam attributa vino est,
 что в переводе означает -
 "общепринято
вину приписывать правдивость". 
Отсюда уже рядом и до привычной нам формы. 
 Что такое децимация? 
 Децимацией в Риме называлась казнь каждого десятого солдата в том подразделении,
которое проявило трусость в бою или отказалось выполнять приказ начальника. В большинстве
случаев выбор жертв производился по жребию, но иногда производился лично командиром
подразделения или более высоким командиром. Виды казни практиковались самые различные:
быстрое умерщвление (меч, копье, лук), распятие на кресте, немедленные гладиаторские
игры, побитие камнями или палками и т.д. Это диктовалось или боевыми условиями (быстрая
смерть), прихотью начальства, или выбором самой позорной казни для данного подразделения
(с точки зрения казнимых и окружающих). 
 Известно, что Гитлер строил третий рейх. А какие были первые два?  
Под первой империей эти строители подразумевали Священную Римскую Империю
Германской Нации, которая возникла из империи Карла Великого и формально просуществовала
до конца XVIII века (вот откуда идея тысячелетнего рейха).
Вторая империя - Германия, объединенная Бисмарком. Но эта хищная империя
просуществовала очень недолго. Идея создания третьего рейха, можно сказать, витала
в воздухе. 
 Расскажите немного о законодательстве Драконта. 
Драконт, или Дракон, афинский аристократ, который в 621 г. до Р.Х.
записал и ввел в действие новые правовые нормы. Позднейшая молва приписывала этим
законам чрезвычайную жестокость. Говорили, что они написаны кровью. Рассмотрим же
основы этого законодательства. 
Во-первых, отменялось право аристократии на кровную месть. Убийства
стали подразделяться на умышленные и неумышленные. Первые подлежали суду Ареопага,
и виновный карался смертью. Вторые подлежали суду эфетов, а виновный приговаривался
к изгнанию. Т.е. государство взяло в свои руки наказание виновных. 
Во-вторых, это группа законов, направленных на охрану частной собственности.
По этим законам каралось само преступление, независимо от размеров убытков. В большинстве
случаев наказанием была смерть.
Дискуссии же о политических реформах Драконта продолжаются и по сей
день. 
 Кто такой Лев Исавр? 
Лев III Исавр был византийским императором с 717 по 740 гг. О его происхождении
точных данных нет. Местом его рождения называли Германикию в Северной Сирии, Германикополь
или Селевкию в Исаврии, что лежала напротив Кипра. Говорили, что он сын сапожника,
но точных данных нет. С его именем связано начало иконоборчества в Византии, а также
славные страницы борьбы с арабским нашествием. О правлении этого императора я обязательно
напишу Ворчалку. 
 Чем мы можем Вам помочь? 
Такой вопрос часто задают мне на страницах своих писем.
Самая большая помощь, дорогие читатели, это Ваши письма. А уж когда я получаю такие
письма, которые стоит опубликовать... Это означает, что вы становитесь активными
создателями Ворчалок! 
Чем Вы еще можете помочь? Ну, разумеется, пропагандой Ворчалок среди
своих друзей и знакомых. Чем больше будет читателей, тем больше придет интересных
писем и вопросов. Тем шире и разнообразнее будет тематика Ворчалок, а также и таких
обзорных выпусков. 
 Письма 
Получил я одно любопытное письмо из Литвы, написанное в стиле Ворчалки.
Очень оно мне понравилось, да и автор разрешил его опубликовать. Стоило публиковать
или нет, судите сами. А за факты, изложенные в письме, я не отвечаю... 
 Пишите письма, или Литва в конце Первой мировой войны 
Конец 1917 года. Маленькая Литва всe ещe оккупирована Германией. Литва
страстно желает
независимости. В конце концов, когда Германия начала вести переговоры с Советской
Россией, она
позволила Литве объявить в декабре 1917 года Акт о независимости, дабы Россия не
имела никаких
претензий на Литву. Кроме независимости акт провозглашал и нерушимый союз Литвы с
Германией.
Когда Литва опомнилась, что подписала, в феврале 1918 года она приняла новый акт,
в котором уже
речь шла о полной независимости. Однако Германия его проигнорировала. 
Весной 1918 года Германский рейхстаг всe же решил оторваться от своих
повседневных дел и бросил
взгляд на акт от декабря 1917. Далеко от Берлина до Литвы. Парламентарии долго не
могли понять,
чего от них хотят, однако решили удовлетворить чаяния литовского народа, желавшего
вступить с
ними в нерушимый союз. Хотят присоединиться, ну ладно, присоединим. 
Итак, начались
обсуждения, к
какой же земле присоединить Литву: Пруссия рядом, но можно и к Саксонии. Тут подоспели
делегаты
из Литвы и стали просить, чтобы Литву присоединили к Вюртембергу - католической земле,
т.к.
Пруссия и Саксония - земли протестантские, а литовцы народ очень религиозный. Как
хотите, решили
депутаты, можно и к Вюртембергу. 
А ещe, для более нерушимого союза, делегаты попросили, чтобы
курфюрст Вюртемберга Вильгельм фон Урах стал королeм Литвы Миндаугасом II. 
Почему
же не
согласиться, и против этого ничего не имели депутаты. Только будущее королевство
всe же должно
было остаться королевством, а не безымянной частью земли.
Вильгельм необычайно обрадовался, как
никак всe-таки будет королeм. Начал учить литовский язык, стал писать письма в
Литву. И
остальная Германия радовалась, что Литва сама превращается в немецкий край.
 Долго
будущий король
учил литовский язык, долго писал письма. Но лето кончалось, а Германия проигрывала
войну. 
Вскоре Вильгельм получил последнее письмо из Литвы, в котором его народ ответил своему королю:
"Пишите письма"... 
          Дмитрий из Литвы
Вот еще одно очень интересное письмо. Подпись, к сожалению, более чем
лаконична. Письмо приводится, как обычно, в полной авторской версии с сохранением
стиля и содержания.
 В дополнение к выпуску 21, "Сказание о возниконевении государства хунну" 
Здравствуйте! 
Так поздно пишу, так как хотела дать точную ссылку...  Это труды Хорезмской
экспедиции под руководством С.П.Толстова. 
Государство Юэчжи - массагетская конфедерация, причем в это время
гегемоном был Хорезм, было расположено на территории современной Респ. Узбекистан.
До сих пор сохранилось древнее
название когда-то сильно укрепленной крепости в Хорезме - Хазарасп, что означает
"тысяча коней", по легенде эти кони от
крылатой кобылицы, пойманной там. От этой кобылицы пошли замечательные кони - очень
выносливые и к тому же золотые,
и в прямом и в переносном смысле - то ли подшерсток, то ли волосок у них был рыжий,
отчего на солнце они казались
огненными - такими конями брали дань персы. 
Еще во время войн с персами массагеты были сильны в военном отношении
и особую роль играла конница. Так что Модэ послали не просто за конем.  Царевич Модэ
находился у юечжи в качестве
заложника, что было принято: подчиняя себе, требовали для надежности царевичей к
себе ко двору. 
В 206 г. до н.э. правитель Греко-Бактрийского царства Евтидем объединился
с селевкидом Антиохом III Великим против юечжи, используя
гуннов /хуннов/. В этом же году Модэ счастливым образом бежит на родину, где убивает
отца и открывает военные
действия против юечжи. Исследования Б.Лауфера показали, что правитель гуннов Модэ-Шаньюй
производит военную
реформу, сменяя традиционную легкую конницу конницей тяжело вооруженной. 
Толстов в своей работе "Древний Хорезм",
гл. IV, разд. III,  обосновывает, что именно из страны юечжи в Монголию, Китай и
Сибирь проникает великолепная порода
высокорослого боевого коня, рассчитанного на тяжело вооруженного всадника. 
Второй этап борьбы гуннов и юечжи падает на 176 г. до н.э. - опять
совпадающее с периодом максимальной внешнеполитической активности Греко-Бактрийского
царства. В 165 г. до н.э. шаньюй гуннов Лаошань разбивает юечжи, а из черепа убитого
юечжийского царя делает чашу для
питья, и эти события совпадают с новым последним подъемом могущества греко-бактрийцев.
Так что отец Модэ не предавал, а отправил гарантом своей благонадежности.
Свое пребывание у юечжи Модэ использовал с большой пользой - изучил и перенял их
военную структуру и завел себе мощного союзника - правителя греко-бактрийцев.
Так что он вернулся домой с их поддержкой, а не получил милость от отца.  Поддержанный
в своих начинаниях - оружие и
тогда денег стоило - смог довольно скоро решить поставленную ему задачу - стал третьим
в долгом споре двух военных
коалиций - массагето-парфянской и бактрийско-селевкидской. 
Я не знаю историю других государств, но, мне кажется, что в данном случае
это красивая притча, но не история. 
С уважением, Глория.